芒砀山千年王陵之谜,皇帝为什么要实行活人殉葬?

2016-04-05 23:18:46   编辑:   来源:     评论:0 点击:
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  记得网络上热传着一句话,美国人在探索宇宙,而中国人在研究历史,很多网友拿这句话来讽刺中国的专家!但是小编想说,美国人想研究历史,他有的研究吗?中国有5000多年的历史,美国有多久?历史的研究也具有非常重要的地位!
 
  芒砀山千年王陵之谜:
 
  芒砀山被称为“汉兴之地”,傩被称为“最后的汉舞”。一始一终,饱含着太多的沧桑和故事。
 
  有学者考证说,“汉”字源自“傩”。这虽是一家之言,但也从一个侧面说明了傩与汉族的紧密关系。在汉代,亦是举国行傩,称为“汉傩”。
芒砀山千年王陵之谜,皇帝为什么要实行活人殉葬?
 
  至今,芒砀山仍保存着完整的中原古傩的“活化石”、一个过往中国的标本——芒砀古傩,这不能不说是一种历史机缘与巧合。
 
  在汉民族现存的、具有宗教色彩的仪式中,傩作为一种民间力量,承载了汉民族最为原始的力量和尊严,其通过各种仪式活动来表达祈福人寿年丰、国富民强和天下太平。
 
  孔子说过,礼失求诸野。就是说,乡村往往是文明最后的保留地,民间才是中国之重。
 
  而与芒砀古傩相依相存的,是这里汉王陵中丰富的傩文化遗存。它以物质遗产的形式与鲜活的非物质文化遗产芒砀古傩互为补充,承载着大汉民族的遗风。
 
  永城的22座西汉梁国王陵,更像是22座西汉文博馆,出土各类珍贵文物有2万余件,其中有不少傩俗的历史遗存。
芒砀山千年王陵之谜,皇帝为什么要实行活人殉葬?

  梁王墓玉面罩

  为傩面具实物遗存
 
  傩乐、傩曲是中原古傩的重要组成部分,也是以后傩戏的主要构成。先秦时期,傩乐主要为祭祀音乐,简单古朴。至西汉时期,梁国有闻名天下的“睢阳曲”,是由许多种乐器合奏而成的。因此,芒砀山的西汉梁王墓群中经常出土有瑟枘、琴珍,分别是汉代瑟、琴的构件,其中瑟枘的制作非常精致,由青铜铸成,帽上还镶嵌绿松石、珍珠玛瑙等。
 
  傩面具是傩文化的象征符号,也叫“脸壳”或“假面”,是流传数千年的艺术表情。戴上面具是神,摘下面具是人。由于面具为祖先神灵的凭依之物,佩戴面具,就会沟通人神,获得神力。傩面具种类众多,造型各异,均为杨柳木和香樟木所雕,然后敷彩上漆,粗犷朴拙、庄典华丽。有的傩班面具雕刻后,还要举行开光仪式,使其充满神灵之气。20世纪80年代,当时的中国美术家协会主席华君武认为:巫傩面具是“民间艺术的宝库”。
 
  春秋战国之后,儒家“史官文化”兴起,取代了虚无缥缈的“巫官文化”。汉以后的傩祭,结合了传统的歌舞,有了娱人化的倾向,狰狞神圣的傩面具开始戏曲化,经历了动物面具、鬼神面具、传说中的英雄人物面具三个阶段。面具色彩由单纯的红黑色向无形色的组合方面转化。
芒砀山千年王陵之谜,皇帝为什么要实行活人殉葬?
 
  芒砀山梁王墓中出土的珍贵的玉面罩,成为傩面具的实物遗存之一。1986年,在僖山一号墓出土一件金缕玉衣,文物部门考证此墓可能是西汉梁国末期的国王刘遂的墓。1994年,在窑山一号墓出土另一件金缕玉衣,此墓可能是西汉末期梁王刘嘉的墓。这件金缕玉衣由头部、玉面罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋等12个单位组成,全长1.78米,由2008片玉片编成。
 
  上古时人死后,用假面盖在脸上,让他永远不变样子,因为人死后时间一长就会腐烂,活人不想看见死人骨头和可怕的脸,盖在脸上的面具古人叫做“祝嘏”。至今,中原一带农村人死后有盖“蒙脸纸”的习俗,即用一张黄色草纸盖住死者的脸,这是玉面罩的简化。
 
  除了金缕玉衣外,梁王汉墓群还出土很多玉制品,如雕龙琢凤的玉璧、象征王权的玉戈以及玉佩、玉舞人等。但是,当时中原并不产玉,这些大量的玉来自哪里?据史料记载,梁国使用的玉衣片都是来自新疆的和田玉,该地所产的玉是当时全国最好的玉。运输的途径,是通过丝绸之路从西域运到中原商丘。有别于中土的西域面具舞,很有可能也在此时通过丝绸之路传入中原,与汉傩进行了融合。
 
  汉画像石上的傩舞图
芒砀山千年王陵之谜,皇帝为什么要实行活人殉葬?
 
  芒砀山汉代画像石中丰富而形象的傩文化内容,使我们不但对汉代中原的傩文化有一个直观的认识,而且对傩文化的起源也有一定的启发。 
 
  永城太丘汉画像石中,有“百熊率舞”图,由此我们可以想象出史书中所记载的“击树击石,百兽率舞”的场面:人们身穿兽皮,头戴面具,装扮成各种动物,在用木器和石器击打出的节奏下,模仿出各种动物的叫声和动作,跳着、叫着,兴高采烈。在舞蹈中,装扮成猎手的舞蹈者将动物们一一“射杀”,所有的人则都得到了最大的满足。他们相信,在各种对象之间存在着超自然的联系,即“万物有灵”,通过这种巫术仪式可以达到一定的实际目的,如获取猎物、驱魔逐疫等。

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