凤姐的故事大家都知道吧，下面这个女的真的可以称之为新版凤姐！这择偶观、价值观都太畸形了！这种人已经不可恶了，应该说她可怜！假如自身不做出改变的话，自己这一辈子肯定是嫁不出去的！
女子非千万富二代不嫁：
浙江6频道综艺节目《相亲才会赢》前几天播了一期节目，一个姑娘要相亲富二代，红娘评测她能嫁2000万身家，她想嫁5000万。节目帮她找了一个，结果上演一出“奇葩女”大战富二代的雷剧，到最后主持人也莫名中枪。
对此，有网友吐槽称“要嫁富二代确实很重要，还有那个紫色上衣没人想吐槽啊！”更有网友表示，“这是新版凤姐。”
拜金女是怎么形成的？
长期以来，老百姓的婚恋都是一个比较私密的话题。如今，婚恋逐渐跨出私人领域，迈入公共空间。不论是“剩男剩女”的大行其道，还是“富豪相亲会”的甚嚣尘上，抑或是娱乐明星的分手“传奇”，婚恋成为一场以情感之名的社会焦虑。
层出不穷的婚恋话题，不过是婚恋观的外部投射。与传统社会相比，现代社会的婚恋观日益多元。换言之，婚恋观的演变，是公众对当下经济、文化和社会变迁的一种回应与策略，是社会转型整体之痛的缩影。
首先，婚恋商品化和市场化，使得婚姻进入的成本大为提高。不论是购买新房，还是聘礼，抑或是置办酒席，婚姻的“门槛”不断提高，一般的城市家庭需要拿出两代人的积蓄才能完成这一目标。在商品化进程中，金钱成为情感表达最直接最有效的手段，甚至成为衡量生活好坏的重要标准。于是，对所谓更好生活的追求，不断浸润甚至异化了人们的婚恋观，让部分人的情感生活变得庸俗而乏味，滋生出“宁在宝马车上哭，不在自行车后笑”的极端个案。
其次，社会联结纽带的松弛，让家庭本位逐渐转向个人本位。在传统婚姻中，“父母之命，媒妁之言”某种意义上就是家庭本位的体现；在现代社会中，社会原子化、利益碎片化、价值观念多元化，个人权利和个人利益逐渐得到强化，人们更加关注主观感受和婚姻生活的质量，在婚恋活动中拥有越来越多的自主权与话语权。从这个角度上说，婚恋观的多元化是社会发展的必然结果，也是时代进步的产物。
此外，社会流动受限，导致“门当户对”的阶层内婚姻越来越流行。面对日益分化的社会结构和高度不确定的市场，人们在择偶的过程中会谨慎地考察对方已有的经济实力和社会地位，并对其未来的发展潜力进行评估。阶层渐趋固化，使得“门当户对”的阶层内婚姻一方面因匹配性、稳定性高而受到部分人的追捧，另一方面也让一部分条件差的草根人士感受到强烈的剥夺感。
沉重的现实，让一些父母发出“谁来娶我的女儿”的呼号，也让一些青年人萌生“去哪里安放我的情感”的惆怅与失落，这样的无奈与艰辛，是当前部分人婚恋困境的一个缩影。尽管如此，人们从来没有停止过对美好情感的追求。相亲活动常态化也好，“半裸婚”也罢，为了寻找到生命中的那个人，为了“在一起”，人们不断付出，直至最终收获。
总之，多元婚姻观是社会变迁的产物，是一种正常现象。与其抱怨与批评，不如包容与理解；更重要的是，不论在什么时候，我们都不要失去对美好婚恋的信心与希望。
