核心提示: 今天来给大家说说满族文化,随着晚晴的破灭,满族在中国的影响力逐渐变低!但是随着近几年的发展,现在满族文化也开始升温了! 中国满族文化升温: 外媒称,一股
关心满族课题的中国国家博物馆副研究员甄元森则认为,满族文化升温的现状未必达到“文化复兴”的规模,更准确说是“方兴未艾”。
满语是在东北亚地区产生并发展起来的一种语言,主要由满族使用。一般认为满语分属阿尔泰语系满-通古斯语族满语支。满文是在蒙古文字母的基础上加以改进而成的一种竖直书写的拼音文字。Unicode满文字体和输入法已经问世,但由于多数网页不能很好地支持竖写排版,现网络上多采用太清满文拉丁转写或穆麟德转写或稍作变动的穆麟德转写进行交流。
据满洲实录记载,1599年努尔哈赤命额尔德尼和噶盖两人参照蒙古文字母创制满文,后被称作“无圈点满文”,俗称“老满文”。这种新文字通行在当时的建州,对后金国的建立及满族的形成有深远的影响。
1632年清太宗皇太极令达海改进满文。达海通过为无圈点满文加圈点、改变部分字形、增加新字头等,使原本字形相同难以区分的不同音节得以区分,使满文更加完善。这种经过改进的文字被称为“有圈点满文”,俗称“新满文”,是后世满文的规范。
清代前中期大多用满文发布诏、诰等,成为奏报、公文、教学、翻译和日常生活中使用的主要文字。乾隆以前期间满文奏折繁多,远超过单独的汉语奏折。其中顺治朝及以前多单独的满文奏折,康熙雍正两朝满汉合璧类奏折居多,单独满文或单独汉文均很少。
清光绪十年(1884年)新疆建省后,使用满语的人数达四万余人,其中除满族外,锡伯族、达斡尔族等民族也使用满语。
关纪新先生在《“后母语”阶段的满族》一文中指出:“满族丢失母语是有个过程的,也许并不像通常人云亦云的那样,到清代中期就不大有人会说满语了。一些资料证实,直至清末,京师的某些下层满族还在使用满语。不过时至辛亥以后,关内满族民间的满语则肯定迅速销声匿迹了。因为当时存在严重的民族歧视,城市‘旗族’中几乎全部的蒙古旗人、汉军旗人,以及大多数满洲旗人都被迫隐匿先前的“旗族”身份,自然不会有人再敢开口讲满语。20世纪中晚期,只有远在黑龙江流域与嫩江流域的少数村屯的满族人,还存在一些日常的满语会话。就其整体而言,满族确已进入了其‘后母语’阶段”。
随着满语文培训班兴起,满语走进中国小学生课堂,初步统计,吉林省至少有26000人接受过满语文化教育。越来也多的大学重视满语教学,黑龙江大学、辽宁大学、长春师范大学、吉林师范大学开设了满语言方向的本科专业。满语研究已正式成为黑龙江大学的重点学科满族语文渐渐复兴,越来越多的人学会了满语。
满族现在还有多少人口?
2010年第六次全国人口普查显示,中国大陆满族人口数量约为1041.0585万,台湾地区约1.2万,居全国少数民族总人口第三,占全国总人口的0.77%。
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