核心提示： 烧纸钱这应该算是中国的一个传统了，中国人采用这种方式来祭奠我们逝去的亲人，这也算是一种寄托了!今天来给大家说说烧纸钱的这件事! 制造冥币有什么说法吗？
中国传统鬼神的概念，在佛教传入中国以后，逐渐融入了一些佛教轮回报应的思想，虽然佛教中鬼神的概念与中国传统概念不同，但是从道世、道宣等佛教领袖写的著述中可以看出，佛教中讲述的鬼故事，也受到了中国固有传统的影响。两者概念相互融合，不能完全划界而分。
笔者找到的最早给亡人烧纸的历史资料是隋末唐初官吏唐临写的《冥报记》中的相关记载，道世大师在编纂《法苑珠林》时曾引用：“初文本将设食，仁茜请有金帛以赠之。文本问：‘是何等物？’茜云：‘鬼所用物，皆与人异，唯黄金及绢为得通用，然亦不如假者。以黄色涂大锡作金，以纸为绢帛，最为贵上。’文本如言作之。”这段文字说的是鬼所用的东西都与人不同，唯有黄金和绢帛是通用的，但是真的反而不如假的。用黄色锡纸代表金，纸代表绢帛，这种最好。这段文字，印光大师也读过，印祖认为，烧锡箔这事，虽然不是佛教中出来的，但是来源久远，古人虽然不知道来源，但是这个合于天理人情。所以不妨保留，没必要完全废除。
作为已经皈依三宝修行的人，在祭祀故去亲人方面，应该是以诵经、持咒、念佛为主。借三宝加持之力，自己诚心念诵佛菩萨名号或者经咒，为亡人回向，这样不管亡人投生到何处，对其都是有利益的。对于不信佛的人焚烧锡箔，我们应该随顺，不管亡人是否能够收到，起码这是一种寄托哀思的行为。一味的阻止，说其是封建迷信，并非是明智之举。在随顺之余引导其学佛修行，这才能起到良好的效果。
