核心提示: 话说韩国的各种申遗行为看来已经引起了整个世界的反感,不仅仅中国对于韩国的这种不要脸行为感到厌恶,连日本都站在了中国的这一边!只能说中日友谊,从来没有这般友好过
不过,韩国的暖炕是否申遗成功,小编在公开资料中并未找到最终答案。据了解,韩国计划申报的取暖设施学名为“温突”,翻译成中文时被译为“暖炕”。正是这一译名让人产生联系和误解。温突专指朝鲜民居特色的地热取暖系统。公元7世纪开始在朝鲜半岛上广为流行的温突主要为整间房间全铺式地暖,是适应当地居民“坐式”文化而诞生的设置。至今保持低坐卧起居习惯的韩国人并不少。一些观点认为,韩国拟申遗的“暖炕”和我们的东北大炕并非完全重合的概念。
至于此次韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》,主要是朝鲜李氏王朝(1392-1910)时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷用木刻板。媒体在报道中发现,这些古籍中不仅包括朝鲜李氏王朝时期儒学家的著作,也包括一些原汁原味的中国儒教经典,例如朱熹和吕祖谦合著的《近思录》(1794)。
韩国式申遗逻辑原来是这样的
韩国人对申遗的热衷由来已久。包括宗庙祭礼乐、板索里、江陵端午祭、泡菜和越冬泡菜文化在内,目前韩国已拥有至少18项非物质文化遗产,但“申遗热”丝毫未减。
不过,韩国“申遗热”并不被认为是这个问题的根本所在。分析认为,韩国人在此类申遗项目上,往往用的名义都是文化的“在地化发展”。比如端午祭,比如这次韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》。然而,一个两个项目没问题,如果项目多了,形成系统了,对外树立形象了,那就很有问题了。